Daftar Maulid Nabi SAW Yang Populer di Indonesia

Nah, di artikel sebelumnya ada Maulid Simtudduror, pada artikel kali ini AdrNet akan memberikan info tentang kumpulan daftar maulid paling populer di indonesia lengkap dengan sejarah dan penjelasan singkatnya . . .

1. Maulid Diba'

Maulid Diba'atau Ad Diba'i dikarang oleh Al Imam Abdurrahman bin Muhammad bin Umar bin Ali bin Yusuf bin Ahmad bin Umar ad-Diba’ia dan menjadi maulid paling populer dan paling dikenal di tanah air. sudah puluhan tahun maulid diba ini dibaca di setiap acara acara peringatan maulid Nabi dan acara acara lainnya di nusantara. maka tak heran jika masyarakat sudah tak asing lagi dengan bacaan maulid diba ini karena memang maulid ini lebih dulu dikenal di tanah air sebelum masuknya maulid simtudduror yang kini juga mulai sering dibaca.

2. Maulid Simtudduror

Selanjutnya ada maulid simtudduror atau biasa dikenal dengan sebutan maulid habsyi yang mengacu pada nama pengarangnya yaitu Al Imam Al Habib Ali bin Muhammad bin Husein Al-Habsyi. maulid ini pertama diperkenalkan ke tanah air oleh Habib Ali Kwitang Jakarta. kini maulid ini mulai sering dibaca dan sudah mulai banyak dikenal masyarakat layaknya maulid diba'.

3. Maulid Burdah

Selanjutnya ada maulid burdah karya Abu Abdillah Muhammad bin Said al-Bushiri. maulid ini berisi qosidah dan syair syair indah yang ditujukan kepada Rasulullah SAW. maulud burdah biasanya dibaca bersama sama atau dibaca bergantian oleh yang hadir. maulid ini cukup tua dan sudah banyak dikenal oleh masyarakat nusantara.

4. Maulid Adh-Dhiyaul Lami'

Maulid Dhiyaul Lami' ini adalah karangan ulama besar masa kini Al-Habib Umar bin Muhammad bin Salim Bin Hafidz bin Syech Abu Bakar bin Salim. maulid ini diperkenalkan di tanah air oleh murid murid Al Habib Umar bin Hafidz yang berasal dari indonesia. meski kitab maulid dhiyaul lami termasuk baru, namun penyebarannya cukup cepat dan sudah mulai banyak dibaca di nusantara.

5. Maulid Barzanji

Maulid Barzanji adalah hasil karya Syaikh Ja’far bin Husin bin Abdul Karim bin Muhammad Al Barzanji. nama barzanji sendiri diambil dari nama yang penulisnya. maulid ini telah umum dan sudah populer di kalangan warna indonesia dan telah dibaca sejak dulu.

Sekian mengenai 5 jenis dan macam macam maulid yang paling sering dibaca di indonesia. semoga bermanfaat dan kita senantiasa dimudahkan dalam menghadiri majelis majelis sholawat. amiin...

Read More

Sejarah Maulid Simtudduror

Sejarah Maulid Simtudduror 

Al-Habib Al-Imam Al-Allamah Ali bin Muhammad bin Husin Al-Habsyi dilahirkan pada hari Juma’at 24 Syawal 1259 H di Qasam, sebuah kota di negeri Hadhramaut.

Beliau dibesarkan di bawah asuhan dan pengawasan kedua orang tuanya; ayahandanya, Al-Imam Al-Arif Billah Muhammad bin Husin bin Abdullah Al-Habsyi dan ibundanya; As-Syarifah Alawiyyah binti Husain bin Ahmad Al-Hadi Al-Jufri, yang pada masa itu terkenal sebagai seorang wanita yang solihah yang amat bijaksana.

Pada usia yang amat muda, Habib Ali Al-Habsyi telah mempelajari dan mengkhatamkan Al-Quran dan berhasil menguasai ilmu-ilmu zahir dan batin sebelum mencapai usia yang biasanya diperlukan untuk itu.
Oleh karenanya, sejak itu, beliau diizinkan oleh para guru dan pendidiknya untuk memberikan ceramah-ceramah dan pengajian-pengajian di hadapan khalayak ramai, sehingga dengan cepat sekali, dia menjadi pusat perhatian dan kekaguman serta memperoleh tempat terhormat di hati setiap orang. Kepadanya diserahkan tampuk kepimpinan tiap majlis ilmu, lembaga pendidikan serta pertemuan-pertemuan besar yang diadakan pada masa itu.
Selanjutnya, beliau melaksanakan tugas-tugas suci yang dipercayakan padanya dengan sebaik-baiknya. Menghidupkan ilmu pengetahuan agama yang sebelumnya banyak dilupakan. Mengumpulkan, mengarahkan dan mendidik para siswa agar menuntut ilmu, di samping membangkitkan semangat mereka dalam mengejar cita-cita yang tinggi dan mulia.
Untuk menampung mereka, dibangunnya Masjid “Riyadh” di kota Seiwun (Hadhramaut), pondok-pondok dan asrama-asrama yang diperlengkapi dengan berbagai sarana untuk memenuhi keperluan mereka, termasuk soal makan-minum, sehingga mereka dapat belajar dengan tenang dan tenteram, bebas dari segala pikiran yang mengganggu, khususnya yang bersangkutan dengan keperluan hidup sehari-hari.
Bimbingan dan asuhan beliau seperti ini telah memberinya hasil kepuasan yang tak terhingga dengan menyaksikan banyak sekali di antara murid-muridnya yang berhasil mencapai apa yang dicitakannya, kemudian meneruskan serta menyiarkan ilmu yang telah mereka peroleh, bukan sahaja di daerah Hadhramaut, tetapi tersebar luas di beberapa negeri lainnya - di Afrika dan Asia, termasuk di Indonesia.

Di tempat-tempat itu, mereka mendirikan pusat-pusat dakwah dan penyiaran agama, mereka sendiri menjadi perintis dan pejuang yang gigih, sehingga mendapat tempat terhormat dan disegani di kalangan masyarakat setempat. Pertemuan-pertemuan keagamaan diadakan pada berbagai kesempatan. Lembaga-lembaga pendidikan dan majlis-majlis ilmu didirikan di banyak tempat, sehingga manfaatnya benar-benar dapat dirasakan dalam ruang lingkup yang luas sekali.
Beliau meninggal dunia di kota Seiwun, Hadhramaut, pada hari Ahad 20 Rabi’ul Akhir 1333 H dan meninggalkan beberapa orang putera yang telah memperoleh pendidikan sebaik-baiknya dari beliau sendiri, yang meneruskan cita-cita beliau dalam berdakwah dan menyiarkan agama.

Di antara putera-putera beliau yang dikenal di Indonesia ialah puteranya yang bongsu; Al-Habib Alwi bin Ali Al-Habsyi, pendiri Masjid “Riyadh” di kota Solo (Surakarta). Dia dikenal sebagai peribadi yang amat luhur budi pekertinya, lemah-lembut, sopan-santun, serta ramah-tamah terhadap siapa pun terutama kaum yang lemah, fakir miskin, yatim piatu dan sebagainya. Rumah kediamannya selalu terbuka bagi para tamu dari berbagai golongan dan tidak pernah sepi dari pengajian dan pertemuan-pertemuan keagamaan. Beliau meninggal dunia di kota Palembang pada tanggal 20 Rabi’ul Awal 1373 H dan dimakamkan di kota Surakarta.
Banyak sekali ucapan Al-Habib Ali bin Muhammad Al-Habsyi yang telah dicatat dan dibukukan, di samping tulisan-tulisannya yang berupa pesan-pesan ataupun surat-menyurat dengan para ulama di masa hidupnya, juga dengan keluarga dan sanak kerabat, kawan-kawan serta murid-murid beliau, yang semuanya itu merupakan perbendaharaan ilmu dan hikmah yang tiada habisnya.
Dan di antara karangan beliau yang sangat terkenal dan dibaca pada berbagai kesempatan di mana-mana, termasuk di kota-kota di Indonesia, ialah risalah kecil ini yang berisi kisah Maulid Nabi Besar Muhammad SAW dan diberinya judul “Simtudduror Fi Akhbar Maulid Khairil Basyar wa Ma Lahu min Akhlaq wa Aushaf wa Siyar (Untaian Mutiara Kisah Kelahiran Manusia Utama; Akhlak, Sifat dan Riwayat Hidupnya).

Read More

SEJARAH WALISONGO PERIODE PERTAMA

WALISONGO PERIODE PERTAMA

 

  Pada waktu Sultan Muhammad 1 memerintahkan kerajaan turki, beliau menanyakan perkembangan agama islam kepada para pedagang dar Gurajat (India). Dari mereka Sultan mendapat kabar berita bahwa di Pulau Jawa ada dua kerajaan Hindu yaitu Maapahit dan Pajajaran. Diantara rakyatnya ada yang beragama Islam tapi hanya terbatas pada keluarga pedagang Gujarat yang kawin dengan para penduduk pribumi yaitu di kota-kota pelabuhan.

   Sang Sultan kemudian mengirim surat kepada para pembesar Islam di Afrika Utara dan Timur Tengah. Isinya meminta para para ulama' yan mempunyai karomah untuk di kirim kepulau Jawa. Maka terkumpullah sembilan ulama' berilmu tinggi serta mempunyai karomah.

   Pada tahun 808 Hijriyah atau 1404 Masehi para ulama' itu berangkat ke Pulau Jawa. Mereka adalah:

1.  Maulana Malik Ibrahim, berasal dari Turki ahli mengatur negara. Berdakwah di Jawa bagian timur. Wafat di Gresik pad tahun 1419 M.Makamnya terletak satu kilo meter dari sebelah utara Pabrik Semen Gresik.

2.  Maulana Ishak, berasal dari Samarqan (dekat Buhara-Rusia Selatan). Beliau ahli pengobatan. Setelah tugasnya di Jawa selesai Maulana Ishak pindah ke Pasai dan wafat di sana.

3.  Maulana Ahmad Jumdil Kubra, berasa dari Mesir. Beliau dakwah keliling. Makamnya di Troloyo Trowulan, Mojokerto Jawa Timur.

4.  Maulana Muhammad Al Mahrobi, Berasal dari Maghrib (Maroko), Beliau berdakwah keliling. Wafat tahun 1465 M. Makamnya di Jatinom Klaten, Jawa Tengah.

5.  Maulana Malik Isroil, berasal dari  Turki, ahli mengatur negara. Wafat tahun 1435 M. Makamnya di Gunung Santri.

6.  Maulana Muhammad Ali Akbar, berasal dari Persia (Iran). Ahli pengobatan.Wafat tahun 1435 M. Makamnya di Gunung Santri.

7.  Maulana Hasanuddin, berasal dari Palestina. Berdakwah keliling Wafat pada tahun 1462 M. Makamnya disamping masjid Banten Lama.

8.  Maulana Alayuddin, berasal dari Palestina, Berdakwah keliling. Wafat pada tahun  1462 M. Makamnya disamping masjid Banten Lama.

9.  Syeh Subakir, berasal dari Persia, ahli menumbali tanah angker yang dihuni jin-jin jahat tukang menyesatkan manusia. Dengan adanya tumbal itu jin-jin tadi akan menyingkir dan tanah yang di tumbali dijadikan pesantren. Setelah banyak tempat yang di tumbali maka Syeh Subakir kembali ke Persia pada tahun 1462 M dan wafat disana. Salah satu pengikut atau sahabat Syeh Subakir meningAgal dunia ketika beristirahat didaerah Blitar. Hingga sekarang makam pengikut Syeh Subakir tersebut ada di sebelah utara Pemandian Blitar, Jawa Timur. Disana ada peninggalan Syeh Subakir berupa sajadah yang tersebut dari batu kuno.

Dari Buku Kisah Wali Songo Penerbit Abu Khalid Terbit Terang Surabaya
Penulis Artikel Dj Bagas

Read More

SHOLAWAT IBADAH YANG PASTI DITERIMA ALLAH SWT

Shalawat Adalah Satu-Satunya Ibadah Yang Pasti Diterima oleh ALLAH SWT
 

 Artikel kali ini masih bertema sholawat. Seorang murid bertanya kepada Syekh Ali Jumah: 
"Syekh, dalam buku Anda tertulis bahwa membaca shalawat adalah satu-satunya ibadah yang pasti diterima oleh Allah. Apakah benar demikian? mohon penjelasannya."

Syekh Ali Jumah menjawab: 
"Ya, benar. Saya menulis demikian. Bershalawat nabi adalah amalan yang pasti diterima oleh Allah. Jika kamu bersedekah, dan kamu ingin dipuji, maka sedekahmu sia-sia. Begitu pula jika kamu shalat karena ingin diperhatikan manusia, shalatmu tanpa pahala. Tapi jika kamu bershalawat, walaupun kamu riya, kamu tetap akan mendapatkan pahala, karena shalawat berhubungan dengan Nabi Allah yang agung, yaitu Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam. اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد

Read More

42 RAHASIA DAHSYATNYA SELAWAT NABI

42 RAHASIA DAHSYATNYA SELAWAT NABI

Syekh Abdul Qadir Al-Jailani, qaddasallah sirrahu, memberi nasihat: “Ketahuilah membaca selawat kepada Nabi Muhammad SAW adalah salah satu ibadah paling mulia, bentuk ketaatan paling luhur, ibadah yang paling tinggi nilainya yang diperintahkan Allah SWT kepada kita, sebagai bentuk penghormatan, pemuliaan dan pengagungan terhadap derajat beliau. Orang yang membaca selawat dijanjikan akan mendapatkan tempat paling indah di akhirat dan pahala paling besar.

Membaca selawat adalah amal perbuatan yang menyelamatkan, ucapan paling utama, ibadah yang menguntungkan, mengandung barokah paling banyak, dan ahwal yang paling kokoh. Dengan membaca selawat, seorang hamba bisa meraih keridhaan Tuhan yang Maha Penyayang. Memperoleh kebahagiaan dan restu Allah SWT, barokah-barokah yang dapat dipetik, doa-doa yang terkabulkan, bahkan dia bisa naik ke tingkatan derajat yang lebih tinggi, serta mampu mengobati penyakit hati,dan diampuni dosa-dosa besarnya.

Allah SWT berfirman:
إِنَّ اللَّهَ وَ مَلَئكتَهُ يُصلُّونَ عَلى النَّبىِّ يَأَيهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا صلُّوا عَلَيْهِ وَ سلِّمُوا تَسلِيماً

"Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya berselawat kepada Nabi; wahai orang-orang yang beriman, berselawatlah kamu kepadanya dan ucapkan salam kepadanya.” (QS Al-Ahzab [ 33]: 56)

Dalam Kitab As-Safinah Al-Qadiriyah, Syekh Abdul Qadir Al-Jailani juga menjelaskan tentang keutamaan-keutaman berselawat kepada Rasulullah SAW dengan merujuk apa yang telah diriwayatkan oleh Ibnu Furhan dalam kitab Haqa’iq Al-Anwar.
Beliau menyebut 42 keutamaan dan keuntungan berselawat kepada Nabi. Menurutnya, “Membaca selawat kepada Nabi membuahkan banyak faedah yang bisa dipetik oleh seorang hamba:

1. Berselawat untuk Nabi berarti melaksanakan perintah Allah SWT.
2. Berselawat untuk Nabi berarti meniru Allah yang berselawat kepada Nabi.
3. Berselawat untuk Nabi berarti meniru malaikat-malaikat-Nya yang berselawat kepada Nabi.
4. Mendapat balasan 10 kali lipat selawat dari Allah SWT untuk diri kita pada setiap selawat yang kita ucapkan.
5. Allah akan mengangkat derajat orang yang membaca selawat 10 tingkat lebih tinggi..
6. Mendapat 10 catatan kebaikan.
7. Allah SWT menghapuskan 10 dosa keburukan.
8. Berpeluang besar doanya akan dikabulkan Allah SWT.
9. Selawat adalah syarat utama mendapat syafaat dari Rasulullah SAW.
10. Selawat adalah syarat untuk mendapat ampunan Allah dan akan ditutup segala aib.
11. Selawat adalah syarat untuk memperoleh perlindungan dari segala hal yang ditakutinya.
12. Selawat adalah syarat seseorang dapat dekat kepada Rasulullah SAW.
13. Nilai selawat sama dengan nilai sedekah.
14. Selawat adalah alasan bagi Allah dan para malaikat untuk membacakan selawat balasan.
15. Selawat adalah syarat kesucian jiwa dan raga bagi pembacanya.
16. Terpenuhinya segala keinginan.
17. Selawat adalah alasan seseorang mendapat kabar baik bahwa dirinya kelak akan memperoleh surga.
18. Selawat adalah faktor memperoleh keselamatan di Hari Kiamat.
19. Selawat adalah alasan bagi Rasulullah SAW untuk mengucapkan selawat balasan.
20. Selawat dapat membuat pembacanya teringat akan semua hal yang dilupakannya.
21. Selawat dapat membuat harumnya sebuah majelis pertemuan dan orang-orang yang hadir tidak mendapat kerugian di Hari Kiamat kelak.
22. Selawat dapat menghilangkan kemiskinan dan kefakiran bagi pembacanya.
23. Selawat dapat menghapus julukan orang kikir ketika selawat dibacakan.
24. Selawat menjadi penyelamat dari doa ancaman Rasulullah bagi orang yang membaca selawat ketika namanya disebutkan.
25. Selawat akan mengiringi perjalanan pembacanya kelak di atas jembatan menuju surga dan akan menjauh dari orang yang tidak membacanya.
26. Selawat akan menghilangkan keburukan-keburukan di suatu majelis pertemuan yang tidak dimulai dengan menyebut nama Allah dan Rasul-Nya.
27. Selawat adalah penyempurna pahala dari sebuah percakapan yang dimulai dengan menyebut nama Allah dan membaca selawat kepada Rasul-Nya.
28. Selawat adalah faktor yang dapat menyelematkan seorang hamba ketika berada di atas jembatan menuju surga.
29. Selawat menghapus status sebagai pembenci selawat.
30. Selawat adalah alasan bagi Allah untuk mengumumkan pujian baiknya kepada pembaca selawat tersebut di hadapan semua makhluk, baik di bumi maupun di langit.
31. Selawat dapat mendatangkan rahmat Allah.
32. Selawat dapat mendatangkan berkah.
33. Selawat dapat melanggengkan dan mempertebal cinta kepada Rasulullah SAW dimana cinta ini merupakan simpul pokok keimanan.Dan, keimanan seseorang belum sempurna tanpa adanya cinta kepada Nabi.
34. Selawat dapat memikat hati Rasulullah agar mencintai dirinya.
35. Selawat mendatangkan hidayah dan menghidupkan hati yang telah mati.
36. Selawat adalah syarat agar nama pembacanya disebut-sebut di hadapan Rasulullah SAW.
37. Selawat dapat memantapkan iman dan Islam serta membacanya sama dengan memberi hak yang layak diterima oleh Rasulullah SAW.
38. Selawat merupakan bentuk syukur kita atas segala nikmat dari Allah SWT.
39. Bacaan selawat mengandung dzikir, syukur dan pengakuan atas nikmat Allah SWT.
40. Selawat yang dibaca seorang hamba adalah bentuk doa dan permohonan kepada Allah, terkadang doa itu dipersembahkan kepada Nabi SAW dan tak jarang pula untuk dirinya sendiri, karena selawat dapat mendatangkan tambahan pahala.
41. Selawat adalah buah yang paling manis dan faedah paling utama yang dapat didatangkan dari pembacaan selawat atas Nabi adalah melekatnya gambaran seorang Nabi yang mulia di dalam jiwa pembacanya.
42. Memperbanyak bacaan selawat atas Nabi SAW menjadikan dirinya satu tingkatan dengan derajat seorang Syekh Murabbi (guru spiritual).

--As-Safinah Al-Qadiriyah Li Asy-Syaikh ‘Abd Qadir Al-Jailani Al-Hasani

Read More

OM New Pallapa

Berdirinya Group New Pallapa tersebut sudah pernah didahului oleh group yang bernama Om Pallapa saja yang didirikan pada tahun 1998 di Kota Sidoarjo, Jawa Timur dengan dipimpin oleh Totok Ispiranto dan Istrinya yang bernama Juana Sari.

pada saat itulah Group Om Pallapa terkenal di provinsi Jawa Timur dan Jawa Tengah. Slamet rudi hartanto atau yang biasa di sebut ky ageng slamet new pallapa ialah sosok penabuh gendang koplo yang paling kreatif dengan segudang improfisasi. menurut beberapa sumber dan bahkan survei yang saya lakukan, ky ageng Slamet bisa dinobatkan sebagai The best of the bestnya pemukul kendang. Dalam memainkan kendang ky ageng slamet begitu menjiwai bahkan sangat-sangat menikmati permainnan kendangnya.
Permainan kendang ky ageng slamet new pallapa tidak bisa dianggap remeh, kelincahan serta kecangihan memainkan jemari tangan diatas gendang memang tak perlu diragukan lagi, belum lagi improfisasi dan kecerdasanya dalam mengolah kendang adalah merupakan kelebihan dari ky ageng slamet new pallapa. Tetapi perjalanan karir Group Om Pallapa tersebut sempat terhenti karena terjadi masalah konflik Internal yang dikarenakan adanya perselingkuhan Pimpinan Juana Sari (Istri Totok) dan Personil Kendang kempul yang akrab disebut Cak Slamet yang menimbulkan penceraian antara Totok dan Juana Sari bercerai. Totokpun meninggalkan karirnya sebagai pimpinan Om Pallapa dan pergi ke Jakarta.

Pada Tahun 2004 Setelah Group Om Pallapa itu ditinggal Oleh Totok(Mantan Suami Juana) dan akhirnya Cak Met menikah dengan Juana Sari (Mantan Istri Totok). Dari Percerain Antara Totok dan Juana Sari yang mengakibatkan Totok Ispiranto meninggalkan Om Pallapa. Juana pun mendirikan Orkes baru yang bernama Om New Pallapa yang dipimpin sendiri oleh Juana Sari yang sekarang lebih dikenal dengan nama Juana Aurora.

Hal ini karena dari pemain inti yang tidak berubah sama sekali jadi cuma menambahkan New dan tidak membuang nama Pallapa adalah nama yang cocok untuk groupnya itu. Beberapa nama pemain atau personil New pallapa sebagai berikut Cak Slamet(Kendang), Sodik(gitaris),Nono(gitaris), Solik(suling), keybord dan kecrek masih gabung di sini.

Pada saat ditengah janlan Group New Pallapa terjadi Konflik baru yang menimbulkan Sodik dan Nono hengkang dan gabung dengan Group OM Monata. New Pallapa terus berkembang dan  mengundang artis-artis seperti Brodin, Agung Juanda, Gerry Mahesa, Tasya Rosmala, Lilin Herlina, Evi Tamala, Via Vallent, Anjar Agustin, Rena Kdi, Devi Aldiva, Ratna Antika, Wiwik Sagita dan Artis-artis yang tenar tempo dulu seperti Jhoni Iskandar, Mansyur S, Yus Yunus dan lain-lain Sehingga Sampai kota Banyuwaingi yang sedang tenar saat ini di Jawa Timur dan Jawa tengang seperti Kang Demy dengan lagunya yang berbahasa asli Banyuwangi Seperti lagu Kanggo Riko, Kelangan, Hang Isun dan lainnya.

Sampai saat ini New Pallapa banyak yang suka/fans baik dikalangan remaja maupun orang tua. Untuk fansnya diberi nama Saudara New Pallapa (SNP) Indonesia.

Read More

OM Monata

Orkes Melayu Monata pimpinan Gatot Hariyanto didirikan pada tanggal 1 Juli 1999. Orkes Melaya Monata bermarkas di Ds.Kandangan Kec.Krembung SIDOARJO.

Orkes Melayu Monata telah banyak manggung di kota-kota seluruh Indonesia. Pengalaman manggung tersebut akhirnya telah menelorkan banyak album musik dangdut yang dapat dinikmati para pecinta dangdut Indonesia. Album monata yang dijual dalam kepingan CD Monata dapat didadapatkan dipasaran dan sering juga musik alunan Monata  diputar  di area-area publik maupun pada fasilitas tranportasi seperti Bus antar kota dan propinsi, perkantoran, kelurahan dll.
Genre Musik melayu dangdut masih banyak peminatnya di Indonesia sehingga Orkes Melayu Monata sering dipesan untuk tampil pada acara-acara seperti pernikahan, khitanan, launching produk, tempat wisata, perayaan kemerdekaan dll.
Orkes Melayu Monata akan tetap menghibur masyarakat Indonesia selama penikmat dangdut masih tumbuh subur di tanah Indonesia. Sumber website resmi Monata.

Read More